仏教にあらずの日本教なのか！？大乗仏教と上座部仏教の狭間で・雑感私記

仏教の開祖お釈迦様は偉大な覚者に違いありませんが、経典は釈迦の没後弟子の比丘達が編纂し後世の現在に至るまで伝えられてきているものであり、上座部の僧侶が釈迦の教えに純粋で正しいと力説したところで、私などは完璧なものとして響かないものです。また解脱の最上位と言われる釈迦の錚々たる高弟達が名を連ねる阿羅漢なども、涅槃まで行って間違い無く阿羅漢でした。解脱の極みにございますとこちらへお墨付きを示した人間がいようはずもなく、仏教悟りの賢者の歴史とは別のところで再び輪廻に引っ張られ、仏教とは関係の無い別の生涯にてそれを成し遂げた釈迦の直系の仏弟子がいてもおかしくないと私などは考えるものであり、他者がそれを知る事など出来様はずも無いのです。

こちらが正しい、正統だなどと口角泡を飛ばしお互い指を差し合う様仕向けるのもエゴの計略というもので、真の悟りなどというものはそんな事を脇目にスルリと逃げて行ってしまうものではないのでしょうか？

日本は大別で言えば北伝仏教ではあるけども、神道は勿論の事、古神道(山岳信仰なども)修験、儒教、在家に至っては武士道の影響さえ長い歴史の中で培われたものが垣間見えるもので、そこに四季がもたらす(年々、亜熱帯化の一途ではあるけども)日本独特の侘び寂び、情緒を培ってきた精神世界があり、これはかつて極道の世界に生きた私にとって、時にのっぴきならぬ綺麗ごと抜きの修羅道の世界ではありながら、そんな世界にも礼節など儒教的な要素や潔さを好む武士道が横たわっていたと思うものであり、半グレや闇バイトが横行する不良と堅気の境界もあいまいな今の時代と違い、そうした信念体系というものも時に暴走を食い止める安全弁として働いたり、矛盾している様ではあるけども、地獄の沙汰の中にも情が入り込む余地を作っていた様にさえ思うものです。

人間、平面図にあらずとはよく言わせて頂くものですが、箸と茶碗と言えばメシを食べる事(生活を立てる事)ですが、僧侶と言えど霞を食べて生きて行く事は出来ず、それぞれの宗派に従った生活の在り方、ハイライトは人を侵害、自由意志を侵奪するもので無ければあって良いと思うものであり、この娑婆(世界)を指して『幻想道場』とはよく言わせて頂くものですが(笑)幻想は幻想として知り楽しむ、されど真理を学ぶ事に於いては誰に遠慮する事無く(たとえ師であろうとも)真摯に探求する。それさえ忘れなければ、宗教、スピリチュアル問わず、自分の好きな様に学び、その人なりの悟りの形があって良いと思う愚僧であります。

如来や菩薩、聖人でなくても、学問上の理解が正しく出来ている人、という場合もありますが、この様な人は、恐らく如来を名乗ったりしません。

仏教が伝播する時に、勿論経典も伴っていたはずですので、どちらが本物と問われても、困るのではないでしょうか。
ただ、経典の解釈において、誤解・曲解がありますと、釈尊の教えとは似ても似つかない邪教になってしまう事もあります。